فلسفة اليونان القديمة وخصائص فترتها المبكرة

أصل الفلسفة في اليونان القديمةفي الفترة بين القرنين الثامن والسادس قبل الميلاد. في تلك الحقبة ، تشهد اليونان فترة من الاستعمار ، أو الإغواء (apotheos) ، وهو إقليم ما وراء البحار في بوليس يوناني ، يكاد يكون مستقلاً عن العاصمة. تفوقت المساحات الضخمة مثل آسيا الصغرى و Graecia Magna (إيطاليا) على مهدها اليوناني وأدت إلى ظهور أول فلاسفة ، وأصبحت الفلسفة الأثينية هي الثانية ، وهي الخطوة التالية في تطور الفكر اليوناني. تأثرت نظرة العالم إلى الإغريق بقوة ببنية الحياة في السياسات والنوع الكلاسيكي من العبودية. كان وجود هذا الأخير في اليونان القديمة هو الذي لعب دوراً هائلاً في تقسيم العمل ، وكما ذكر إنجلز ، سمح لطبقة معينة من الناس بالانخراط حصراً في العلم والثقافة.

لذلك ، فإن فلسفة اليونان القديمة لديهاخصوصية معينة فيما يتعلق بالفلسفة الحديثة في الشرق القديم. بادئ ذي بدء ، منذ وقت فيثاغورس ، تم الكشف عنه على أنه انضباط منفصل ، وبما أن أرسطو يواكب العلم ، يتميّز بالعقلانية ويفصل نفسه عن الدين. خلال الفترة الهلنستية ، يصبح أساس العلوم مثل التاريخ والطب والرياضيات. إن "شعار" الرئيسي وتجسيد المثل الأعلى لتعليم الفلسفة اليونانية القديمة (بالإضافة إلى الثقافة) هو "kalos kai agatos" - وصلات من الجمال الطبيعي والصحة مع الكمال الروحي.

الفلسفة في اليونان القديمة أثارت اثنين من كبرىالموضوعات - علم الوجود ونظرية المعرفة ، كقاعدة عامة ، وتناقض مفاهيم العقل والنشاط (كان يعتبر الأخير احتلال النوع الثاني ، "أدنى" نوع ، على النقيض من التأمل النقي). الفلسفة اليونانية القديمة هي أيضا مهد للأنظمة المنهجية مثل الميتافيزيقية والديالكتيكية. كما أنها أتقنت العديد من فئات فلسفة الشرق القديم ، وخاصة مصر ، وعرضتها في الخطاب الفلسفي الأوروبي. تنقسم الفلسفة الأولى لليونان القديمة إلى فترتين: قديمة و ما قبل سقراطية.

فلسفة اليونان القديمة في العصر القديميتميز الكون بكونه مركزًا لاعمال mythopoetic التي وصفها الشعراء الملحميون بظهور العالم وقواه الدافعة في الصور الأسطورية. هوميروس نظمت الخرافات وتمجد الأخلاق البطولية ، و Hesiod جسدت تاريخ أصل العالم في شخصيات الفوضى ، غايا ، إيروس وآلهة أخرى. كان واحدا من الأول في الشكل الأدبي لتقديم أسطورة "العصر الذهبي" عندما تم تقييم العدالة والعمل ، وبدأت في الحداد على مصير "العصر الحديدي" الحديث ، وهيمنة كولاك ، والوقت الذي تولد فيه السلطة القانون. تقليديا ، يعتقد أن ما يسمى "الحكماء السبعة" لعب دورا كبيرا في تشكيل الفكر الفلسفي في ذلك الوقت ، والتي تركت أقوال الحكيمة أو "التماثيل" مكرسة لمثل هذه المبادئ الأخلاقية والاعتدال والانسجام.

في الفترة ما قبل سقراط ، فلسفة اليونان القديمةتتميز بوجود العديد من المدارس الفكرية. مدرسة Milesian للفلسفة الطبيعية المعروفة البراغماتية، والرغبة للبحث عن مبدأ واحد والاكتشافات العلمية الأولى، مثل الآلات الفلكية والخرائط والساعات الشمسية. تقريبا جميع أعضائها جاء من طبقة التجار. لذلك، ودرس طاليس كسوف الشمس وتعتبر العناصر الأولى من كل الماء، أناكسيماندر هو خالق خرائط الأرض ونماذج من الكرة السماوية، والعناصر الأولى تسمى "APEIRON" - خال من الصفات المادة البدائية، التي تولدت التناقضات ظهور العالم، وتلميذه Anaximenes يعتقد أن سبب واحد من كل ومن الهواء. يلقب الممثل الأكثر شهرة في المدرسة مجمع أفسس هيراقليطس المشيعين. وطرح الفكرة التي لم يخلق العالم من قبل أي شخص، ولكن بطبيعته هو النار، ثم اشتعال، ثم يتلاشى، وقال انه اذا نتعلم مع مساعدة من التصور، الذي هو أساس معرفتنا هو الشعار.

فلسفة اليونان القديمة ، قدمتستند المدارس الإيطالية والإيطالية على عدة فئات أخرى. على عكس Milesians ، Eleatic - الأرستقراطيين من الأصل. من الناحية النظرية ، يفضلون العملية إلى النظام ، واللانهاية للقياس.

وانتقد Xenophanes من Colophon الأسطوريةأفكار حول الآلهة واقتراح لتقسيم القائمة والظاهرة. طور بارمنيدس من إليا أفكاره وذكر أن ما نعتبره هو الحواس الواضحة ، وما هو المنطق. لذلك ، بالنسبة لشخص معقول ليس هناك عدم وجود ، لأن أي من أفكارنا هي فكر يجري. وقد شرح أتباعه زينو مواقف معلمه بمساعدة المفارقات الشهيرة.

المدرسة الإيطالية معروفة بمثل هذه الغموضمفكرا مثل فيثاغورس ، الذي اقترح عقيدة الأعداد وصلتها الصوفية مع العالم وخلف وراءها تعليمًا سريًا. وكان الفيلسوف المثير للاهتمام بنفس الدرجة إمبيدوكليس من مدينة أجيريجينت الصقلية. سبب كل ما كان موجودًا اعتبر أربعة عناصر سلبية - الماء والنار والهواء والأرض ، ومبدأان نشطان - الحب والكراهية ، وفي نظامه الفلسفي حاول توحيد بارمينيدس وهيركليثس. بعد ذلك ، اعتمدت الفلسفة اليونانية الكلاسيكية إلى حد كبير نتائجها حول أفكار المفكرين الإيطاليين.