شرعية السلطة السياسية وشرعيتها

أخبار والمجتمع

قدرة الحكومة تعتمد علىدرجة من شرعيتها. هذا المؤشر هو أحد الخصائص المهمة للعمل الفعال للسلطة السياسية. من نواح عديدة يتزامن هذا المفهوم مع سلطة السلطات. إنه يعكس موقف المواطنين من النظام القائم في البلاد.

شرعية السلطة السياسية هي موافقةالأشخاص الذين يمتلكون نظامًا حكوميًا عندما يمنحه حقًا طهارة اتخاذ قرارات تتطلب التنفيذ الإجباري. إذا انخفض مستوى الشرعية ، تبدأ طرق التأثير الإجبارية في استخدامها.

هناك أيضا شيء من قبيل الشرعيةالقوة ، التي يخلطها كثيرون مع حكم القانون. ومع ذلك ، فإن هذين المفهومين يختلفان في هيكل ومبادئ العمل. السلطة القانونية هي مفهوم قانوني يشير إلى الدرجة التي يتوافق بها نظام الحكم الحالي مع القانون الساري. ومع ذلك ، قد تكون هناك بعض التناقضات بين الشرعية والشرعية. على سبيل المثال ، لا يمكن اعتبار جميع القوانين المعتمدة عادلة ، أو يمكن للسلطة المنتخبة بسبب عدم الوفاء بالبرنامج أو أي انتهاكات أن تفقد الثقة في أعين الناس. في هذه الحالة ، تبدأ عملية نزع الشرعية عن السلطة في التطور.

لاحظ أنه في أي مجتمع يوجد ممثلون ،الذين سيكونون غير راضين عن السلطة المنتخبة ونظام الحكم. لذلك ، لا يمكن أن تكون شرعية السلطة السياسية مطلقة أبدًا. علامة على هذا هو وجود معارضة في مجتمع ديمقراطي. لذلك ، يجب على أي سلطة حاكمة أن تثبت باستمرار للسكان أنها تدافع عن مصالحها.

لاحظ أن العديد من العلماء السياسيين والفلاسفة قد درسوامشاكل الشرعية وفعالية السلطة. حاولوا شرح التناقضات الناشئة بين الحكومة والسكان من خلال تحليل مواقف محددة. نتيجة لذلك ، شكل الفيلسوف م. ويبر مثل هذه الأنواع من الشرعية:

  1. تقليدي ، مستند إلى أمر تم تشكيله من قبل.

  2. الكاريزمية. إنها مبنية على الإيمان بالقائد ، الذي ينسب إليه صفات مثل الحكمة والقداسة والبطولة. تمتعت خصائص مماثلة من قبل الممثلين الدينيين ، وكذلك القادة الثورية والشمولية.

  3. القانونية. في هذه الحالة ، تستند شرعية السلطة السياسية إلى القواعد والقوانين العقلانية. أما بالنسبة لمجتمع ديمقراطي ، فإن هذا النوع هو النوع الرئيسي في نظامه.

هذا التصنيف أمر أساسي في السياسيةنظرية ، على الرغم من أن العديد من العلماء أضافوا إليها عددًا قليلاً من الأنواع. لذلك ، اختص العالم السياسي د. ايستون حتى بنوع أيديولوجي ، يقوم على ثقة الناس في درجة موثوقية تلك الشرائع الأيديولوجية التي أعلنتها السلطات. ثم وصف الشرعية البنيوية القائمة على ثقة السكان في بنية النظام.

لاحظ أنه في الحياة الحقيقية والشرعيةالسلطة السياسية ونادرا ما توجد في شكل واحد. ويمكن لجميع أنواعه يكمل كل منهما الآخر. أكبر إمكانية تكمن في أساس شرعية نظام الحكم الديمقراطي، لأن هناك مصدرا إضافيا للحكم القانون هو الإنتاجية الاجتماعية والاقتصادية للنظام، كما يتجلى على مستوى السكان.

هناك بعض الشروط المسبقة التي تهدف إلى الحفاظ على شرعية السلطة في الدولة:

  1. تحسين التشريعات ونظام الإدارة العامة ، والذي يتحقق نتيجة لظهور متطلبات جديدة.

  2. إنشاء نظام سياسي ، تقوم شرعيته على أساس تقاليد الشعب ، وبالتالي سوف تتميز بدرجة أكبر من الاستقرار.

  3. كاريزما الزعيم السياسي.

  4. التنفيذ الناجح لسياسة الدولة والحفاظ على النظام والمستوى الواجب من الشرعية.

  5. </ ol </ p>